العقيدة
الحدود والجنايات - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الأطعمة واللباس والزينة - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
السيرة والتاريخ - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الرؤى والمنامات - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الجن والسحر والشعوذة - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الشرك والكفر وأنواعه - العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
السياسة الشرعية - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
أحكام الموتى والقبور - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
قائمة الدروس
27 درس
[6 -850] انتماء أهل السنة وأهل البدع إلى أمة الإسلام إلا من كانت بدعته مكفرة - محمد بن صالح العثيمين
[17 -850] شر قول أهل التفويض وسوء مذهبهم وعقيدتهم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[71 -850] عقيدة المعتزلة في أسماء الله وصفاته - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[99 -850] أسلم الناس قلوبا في توحيد الأسماء والصفات - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[124 -850] نفي الأشاعرة لحكمة الله والرد عليهم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[135 -850] أهل السنة وسط في إثبات الحكمة لله بين النافين كالأشاعرة والموجبين كالمعتزلة
[139 -850] رد الأشاعرة لجميع النصوص المثبتة للحكمة جهلاً وعدم توفيق - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[217 -850] عقيدة المعتزلة في صفة الكلام لله تعالى - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[218 -850] عقيدة الأشاعرة في صفة الكلام لله تعالى - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[219 -850] أوجه الاتفاق والافتراق بين المعتزلة والأشاعرة في صفة الكلام لله والرد عليهم - ابن عثيمين
[224 -850] تحريف المعتزلة لمعنى قوله تعالى: (وكلم الله موسى تكليماً) - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[231 -850] مذاهب أهل البدع من المعتزلة والأشاعرة في كلام الله وأوجه الاتفاق والاختلاف بينهما
[235 -850] الكلام المعتبر هو ما قدره القلب وعبر به اللسان - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[312 -850] مذهب الجهمية في المعية وحكمهم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[406 -850] علة الأشاعرة في نفيهم لصفة الرضا عن الله تعالى - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[407 -850] الرد على قول الأشاعرة: (سبحان من تنزه عن الأبعاض والأعراض والأغراض) - الشيخ العثيمين
[565 -850] الرد على الجبرية بأن بعث الرسل فيه حجة على العباد ونفي الجبر عنهم - الشيخ محمد العثيمين
[615 -850] الفناء عند الصوفية وأقسامه - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[658 -850] إنكار الخوارج والمعتزلة للشفاعة في خروج أهل الكبائر من النار
[716 -850] مذهب المعتزلة في أن المعاصي من فعل العبد وليست من تقدير الله - الشيخ محمد صالح العثيمين
[727 -850] الرد على استدلال الجهمية بقوله تعالى: (الله خالق كل شيء) على أن القرآن مخلوق
[728 -850] مذهب القدرية المعتزلة في أفعال العبد - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[729 -850] من أوجه الاتفاق والاختلاف بين المعتزلة والجهمية - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[734 -850] مخالفة مذهب الأشاعرة لمذهب أهل السنة في باب القدر - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[735 -850] من أنكر مراتب القدر: (العلم والكتابة) فهو منكر لمرتبتي (المشيئة والخلق) - ابن عثيمين
[750 -850] الرد على اعتقاد الجبرية أن الله له أن يعاقب أصلح الناس وأعبدهم - الشيخ محمد العثيمين
[769 -850] مذهب المعتزلة في أفعال العبد - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
