العقيدة
الحدود والجنايات - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الأطعمة واللباس والزينة - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
السيرة والتاريخ - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الرؤى والمنامات - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الجن والسحر والشعوذة - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الشرك والكفر وأنواعه - العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
السياسة الشرعية - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
أحكام الموتى والقبور - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
قائمة الدروس
19 درس
[1 -595] النظر الصحيح في تقسيم الدين إلى أصول وفروع والخلاف فيهما ورأي شيخ الإسلام في ذلك - العثيمين
[2 -595] ثبوت الخلاف في المسائل العلمية العقدية بين الصحابة ومن بعدهم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[27 -595] العقلاء هم الذين أخذوا دينهم بالظاهر واستسلموا لله ظاهرا وباطنا بخلاف أهل الكلام والجدال
[33 -595] شروط العمل الصالح - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[54 -595] الغرض من الطعن في الصحابة التشكيك في الشريعة والدين - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[140 -595] المقصود بكلمة السلف عند أهل العلم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[222 -595] عدم اعتماد ابن عباس على الروايات الإسرائيلية في مسائل العقيدة - الشيخ ابن عثيمين
[232 -595] إجماع سلف الأمة وأئمتها على أن الله مع خلقه - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[234 -595] النص على سلف الأمة في كتب العقائد - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[296 -595] دلالة قوله تعالى: (ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي) على ثبوت اليدين لله تعالى - العثيمين
[449 -595] إثبات أهل التأويل لنصوص المعاد من غير تأويل والنزاع بينهم وبين أهل التخيل - العثيمين
[490 -595] سبب رمي أهل البدع لأهل السنة بما برأهم الله منه من ألقاب التشنيع والسخرية - العثيمين
[494 -595] عقيدة أهل السنة والجماعة في آل بيت النبي ﷺ وقرابته - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[495 -595] الرد على ادعاء الشيعة الروافض أنه لا ولاية لآل البيت إلا بالبراءة من أبي بكر وعمر
[499 -595] الأثر السيئ لعلم المنطق على أصحابه من الشك والحيرة والابتعاد عن الحق والصواب - العثيمين
[554 -595] التفويض هو من فتح باب الإلحاد والكفر - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[582 -595] الله في السماء وليس في كل مكان - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[584 -595] المراد بالإجماع في مسائل العقائد إجماع الصحابة والتابعين - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[592 -595] الله فوق كل شيء حتى لو نزل إلى السماء الدنيا - الشيخ محمد بن صالح العثيمين