عام
في موكب الدعوة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحلة في طلب العلم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
قراءة كتاب مجالس شهر رمضان - للشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الدروس كاملة ( كتاب الطلاق - الشرح الأول ) - الشرح الممتع على شرح المستقنع - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الدروس كاملة ( كتاب العتق ) - الشرح الممتع على شرح المستنقع - الشبخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
دروس شرح الكافية الشافية (نونية ابن القيم) لابن عثيمين - الشرح الثاني
الولاء والبراء - شرح نونية ابن القيم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
كتاب الصلاة ( باب الأذان والإقامة ) - الشرح الممتع على زاد المستقمع - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
قائمة الدروس
60 درس
شرح مقدمة الكتاب –لا شبيه لله تعالى في أفعاله وصفاته وذاته
أمثال القرآن :المثل الخامس مصباح المعطل قد عصفت عليه أهوية التعطيل- فصل تلاعب المكفرين لأهل السنة
فصل في شكوى أهل السنة والقرآن أهل التعطيل والآراء المخالفة لهما – فصل في مقدمة نافعة قبل التحكيم
تابع ..فصل و هذا أول عقد مجلس التحكيم (277 هذي مقالة مدّعي العرفان)-إلى ..فصل في قدوم ركب آخر
فصل في قدوم ركب آخر(351 وأتى فريق ثم قارب وصفه **هذا وزاد عليه في الميزان)-بطلان شبهة الأشاعرة
إظهار أن مذهب أهل السنة هو الحق مقارنة بغيره من قوله (فذروا المراء وصرحوا بمذاهب القدماء و..)
مذاهب الناس في كلام الله عز وجل من قوله (586وتكايست أخرى وقالت ) - فصل في مذهب الاقترانية
إثبات صفة الكلام لله تعالى من قوله (650 قالوا بأن الله حقا لم يزل)- التفريق بين الخلق والامر
تابع إثبات صفة الكلام لله تعالى من قوله(739 والوصف بالمجرور قام لأنه)-مقالات الفلاسفة والقرامطة
تابع .. فصل في مقالات طوائف الاتحادية في كلام الرب جل جلاله (829 فاعطف على الجهمية المغل الألى)-
تراجم لبعض الشخصيات الواردة في القصيدة ( 893 وقديم الإحسان الكثير ودائم الجود)
تفنيد أقوال المتكلمين في أفعال الله أزلاً وأبداً ( 971 بل كل فرد فهو مسبوق بفرد )
الرد على المعطلة القائلين بخلو العرش من إله يعبد ( 1054 ان لم يكن فوق الخلائق ربها)
الأدلة على أن الله تعالى فوق سماواته على عرشه - فصل في الإشارة إلى الطرق النقلية
تابع الأدلة على أن الله تعالى فوق سماواته على عرشه ( 1181 فاليوم بالتفسير أولى من عذا)
تابع الأدلة على أن الله تعالى فوق سماواته على عرشه-فصل (1291 هذا ورابع عشرها إقرار)
تابع الأدلة على أن الله تعالى فوق سماواته (1381 فهو الذي لا شك في تكفيره لله درك من إمام زمان)
تابع الأدلة على أن الله تعالى فوق سماواته-(1539هم يشهدون بأنكم أعداء من ذا شأنه ابدا بكل زمان )
تابع الأدلة على أن الله تعالى فوق سماواته-(1672ولقد أتى التخصيص بالعند الذي .. بل أتى بثمان)
التأويل الصحيح والمردود - فصلفي الإشارة إلى ذلك من السنة (1780 ولأجله سل البغاة سيوفهم )
تابع .. فصل في طريقة ابن سينا وذويه من الملاحدة في التأويل(1854 كي يبرز المعقول في صور المحسوس )
تابع .. فصل في بيان تدليسهم وتلبيسهم الحق بالباطل (1956 وعلى فكم معنى لها أيضا لدى عمرو )
فصل في بيان تناقضهم وعجزهم عن الفرق بين ما يجب تأويله وما لا يجب ( 2070 فإذا مررت بآل عمران )
فصل في المطالبة بالفرق بين ما يتأول وما لا يتأول(2145 إذ هذه أوصاف جسم محدث لا ينبغي للواحد..)
تابع فصل في بيان كذبهم ورميهم أهل الحق بأنهم أشباه الخوارج (2258 نادى الكليم بنفسه وكذاك قد)
فصل في بيان هدمهم لقواعد الإسلام والإيمان بعزلهم نصوص السنة (2388 يا قوم بالله انظرو وتفكروا)
فصل في بطلان قول الملحدين إن الاستدلال بكلام الله ورسوله لا يفيد العلم واليقين
تابع.. فصل في بطلان قول الملحدين (2589 ما فيه إجمال ولا هو موهم نقل المجاز )
فصل في جواب الرب تبارك وتعالى يوم القيامة إذا سأل المعطل والمثبت عن قول كل واحد منهما
تابع فصل في عهود المثبتين مع رب العالمين ( 2828 إن شاء ربي ذا يكون بحوله )
فصل عما احتجو به في هذه المسألة ( 2905 شكر الإله لهن ذاك وربنا سبحانه للعبد ذو شكران )
تابع فصل في كسر المنجنيق الذي نصبه أهل التعطيل على معاقل الإيمان وحصونه
تابع فصل في أحكام هذه التراكيب الستة ( 3099 بشهادة الإثبات حقاً قائماً لله لا بشهادة النكران )
فصل في بيان توحيد الأنبياء والمرسلين ومخالفته لتوحيد الملاحدة والمعطلين ( 3196 فاسمع إذن توحيد )
احوال الناس عند وجود ما يكره من المقضي - الحكم نوعان : شرعي وكوني
بيان بعض أسماء الله تعالى وصفاته فصل ( 3330 وهو الحسيب حماية وكفاية والحسب كافي العبد كل أوان )
بيان بعض القواعد في أسماء الله وصفاته تابع فصل (3396 فالوصف بالأفعال يستدعي قيام)
تابع فصل في بيان حقيقة الإلحاد في أسماء رب العالمين وذكر انقسام الملحدين
فصل في صف العسكرين وتقابل الصفين واستدارة رحى الحرب العوان وتطاول الأقران
فصل في مصارع النفاة والمعطلين بأسنة أمراء الإثبات الموحدين
تابع..فصل في بيان أن المصيبة التي حلت بأهل التعطيل والكفران ( 3760 فدخلتم دارين دار الجهل في)
تابع فصل في مبدأ العداوة بين المثبتين الموحدين وبين النفاة المعطلين(3866 إذ قال قد أغويتني)
تابع فصل في بيان أن التعطيل أساس الزندقة والكفران والإثبات أساس العلم والإيمان
تابع.. في بهت أهل الشرك والتعطيل في رميهم أهل التوحيد والإثبات بتنقيص الرسول صلى الله عليه وسلم
تابع فصل في بهت أهل الشرك والتعطيل في رميهم أهل التوحيد (4069 وتفجرت تلك العيون بمائها )
فصل في التفاوت بين حظ المثبتين والمعطلين من وحي رب العالمين
فصل في بيان الاستغناء بالوحي المنزل من السما عن تقليد الرجال والآراء
فصل في لازم المذهب هل هو مذهب أم لا (4343 – ولوازم المعنى تراد بذكره )
فصل في الرد عليهم في تكفيرهم أهل العلم والإيمان وذكر انقسامهم
فصل في أن أهل الحديث هم أنصار رسول الله وخاصته (4501 – يامبغضاً أهل الحديث وشاتماً )
فصل في ظهور الفرق المبين بين دعوة الرسل ودعوة المعطلين (4605- والفرق بين الدعوتين فظاهر)
فصل في شكوى أهل السنة والقرآن أهل التعطيل والآراء المخالفة لهما إلى الرحمن
فصل في تلازم التعطيل والشرك(4785 – فهما إذن أخوان مصطحبان لا يتفارقان )
تابع فصل فيما أعد الله تعالى من الإحسان للمتمسكين بكتابه وسنة رسوله(4880- والوسط ذو ثبج فأعوج )
وصف الجنة-فصل في أبواب الجنة (4969 – أبوابها حق ثمانية أتت) إلى..فصل في عدد الجنات وأجناسها
وصف الجنة- تابع فصل في عدد الجنات وأجناسها (5078- سبحان من غرست يداه جنة الفردوس)
وصف الجنة - تابع فصل في لباس أهل الجنة (5219 – ما ذاك من دود بنى من فوقه تلك البيوت)
وصف الجنة- تابع فصل في رؤية أهل الجنة ربهم تبارك وتعالى (5435- وأتى به القرآن تصريحاً وتعريضاً)
فصل في إقامة المآتم على المتخلفين عن رفقة السابقين (5643- فاتعب ليوم معادك الأدنى تجد )
فصل في حال العدو الثاني (5773 – صال النصوص عليه فهو يدفعها** متوكل بالدأب والديدان )
