عام
في موكب الدعوة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحلة في طلب العلم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
قراءة كتاب مجالس شهر رمضان - للشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الدروس كاملة ( كتاب الطلاق - الشرح الأول ) - الشرح الممتع على شرح المستقنع - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الدروس كاملة ( كتاب العتق ) - الشرح الممتع على شرح المستنقع - الشبخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
دروس شرح الكافية الشافية (نونية ابن القيم) لابن عثيمين - الشرح الثاني
الولاء والبراء - شرح نونية ابن القيم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
كتاب الصلاة ( باب الأذان والإقامة ) - الشرح الممتع على زاد المستقمع - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
قائمة الدروس
40 درس
[1767] دليل الإسراء والمعراج - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
معنى القبض في قوله تعالى: (ويقبضون أيديهم) بين الحقيقة العرفية والمجاز - الشيخ ابن عثيمين
في معنى قوله تعالى في تمام خبرالمنافقين(كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أموالا وأولادا)
المشابهة في المنافقين بإزاء ما وصف به المؤمنين - الشيخ ابن عثيمين
الخطاب في القرآن عام للناس إلى يوم القيامة - الشيخ ابن عثيمين
وجه تقييد عمل السوء بجهالة في قوله تعالى: (إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة)
دخول المسجد النبوي في قوله تعالى: (لمسجد أسس على التقوى من أول يوم) - الشيخ ابن عثيمين
نوع (أو) في قوله تعالى: (فهي كالحجارة أو أشد قسوة) - الشيخ ابن عثيمين
المقصود بالأمد في قوله تعالى: (فطال عليهم الأمد) - الشيخ ابن عثيمين
نوع اللام في (لئلا) من قوله تعالى: (لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء من فضل الله)
توجيه تقديم سورة النساء على آل عمران في صفة قراءة النبي في قيام الليل - الشيخ ابن عثيمين
المراد بطوال المفصل وقصار الوسط في الصلاة من حيث القراءة - الشيخ ابن عثيمين
وصف من حرم الطيبات وما أحله الله بأنه من المعتدين - الشيخ ابن عثيمين
كيفية الجمع بين قوله: (لو شاء الله ما أشركنا) وقوله: (ولو شاء الله ما أشركوا)- الشيخ ابن عثيمين
حكم قراءة القرآن بشكل جماعي أو ما يسمى بقراءة الإدارة - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن ع...
نوع الاستفهام في قوله تعالى:(أفرأيتم اللات والعزى) - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين
توجيه تأخير مناة عن اللات والعزى في قوله: (ومناة الثالثة الأخرى) - الشيخ ابن عثيمين
معنى قوله تعالى: (أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ألكم الذكر وله الأنثى ..) الآية
دلالة تقييد البغي والشرك في قوله: (والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا)
معنى قوله تعالى: (ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به) - الشيخ ابن عثيمين
عدم حمل قوله (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله) على المستقبل أي بعد موت النبي ﷺ
ما مناسبة ذكر لفظة النبي في مواضع وذكر لفظة الرسول في أخرى؟ - الشيخ ابن عثيمين
هل يصح الاستدلال بقوله تعالى: (لا يمسه إلا المطهرون) على عدم جواز مس المصحف لغير المتطهر؟
معنى قوله تعالى: (ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء فيما رزقناكم)
ينبغي الوقوف عند بداية قوله تعالى: (ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى) - الشيخ ابن عثيمين
معنى قوله تعالى: (ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ) - الشيخ ابن عثيمين
معنى قوله تعالى: (وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم) - الشيخ ابن عثيمين
معنى قوله تعالى: (تخافونهم كخيفتكم أنفسكم) - الشيخ ابن عثيمين
عطف ما بعد الواو في قوله تعالى: (حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين) على الكاف من (حسبك)
توجيه تشريك الإتيان للرسول مع إتيان الله في الآية(وقالواحسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله)
آية المحنة والامتحان: (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم)
توجيه وصف إبراهيم بالصلاح في قوله تعالى: (وإنه في الآخرة لمن الصالحين) - الشيخ ابن عثيمين
معنى قوله تعالى: (حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون) - الشيخ ابن عثيمين
معنى قوله تعالى: (ويحرم عليهم الخبائث) - الشيخ ابن عثيمين
معنى قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين
معنى رب في قوله تعالى: (سبحان ربك رب العزة عما يصفون) - الشيخ ابن عثيمين
الفرق بين قوله: (تسبح له السموات والأرض ومن فيهن) وقوله: (يسبح لله ما في السموات والأرض)
في قوله تعالى: {وإن من شيءٍ إلا يسبح بحمده } هل يدخل فيه الكافر - الشيخ ابن عثيمين
معنى قوله تعالى: (قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلًا)- العثيمين
معنى قوله تعالى: (قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة) - الشيخ ابن عثيمين
