العقيدة
الحدود والجنايات - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الأطعمة واللباس والزينة - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
السيرة والتاريخ - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الرؤى والمنامات - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الجن والسحر والشعوذة - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الشرك والكفر وأنواعه - العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
السياسة الشرعية - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
أحكام الموتى والقبور - شرح العقيدة السفارينية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
قائمة الدروس
21 درس
[29 -850] أقسام الكلام: الإطناب والاختصار والاقتصار - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[41 -850] القول الصحيح عند النحويين أن المصدر هو الأصل - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[56 -850] حكم (ذا) بعد اسم الاستفهام كما في قوله تعالى: (من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه) - العثيمين
[127 -850] الدلالة اللغوية لـ (ما) في قوله: (يخلق ما يشاء) - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[128 -850] توجيه ذكر (ما) في قوله: (فانكحوا ما طاب لكم من النساء) - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[193 -850] التصريف اللغوي لكلمة (مفاتح) - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[228 -850] إعراب (أقلام) في قوله تعالى: (ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام...) الآية
[229 -850] القاعدة في وصل وفصل (أن) و(كل) مع (ما) - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[233 -850] الاستفادة من كتاب الكشاف للزمخشري من الناحية اللغوية مع الحذر في باب الصفات - ابن عثيمين
[288 -850] معاني استوى في اللغة العربية - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[289 -850] معاني استوى إذا اقترنت بـ(على) - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[304 -850] معاني المعية في اللغة بحسب السياق والقرائن - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[408 -850] المشهور كسر النون في المثنى وفتحها في جمع المذكر السالم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[500 -850] أقسام الكلام: تناقض وتماثل وتباين وتضاد .. مع التمثيل لها - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[519 -850] الرد على إشكال نحوي ورد في ذكر متعلق الجار والمجرور في قوله تعالى: (فلما رآه مستقرا عنده)
[527 -850] موقع (من) في قوله تعالى: (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) - الشيخ محمد صالح العثيمين
[549 -850] فضل القرآن الكريم ومنزلته العظيمة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[834 -850] إعراب (من مصيبة) في قوله تعالى: (ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم) - ابن عثيمين
[835 -850] إعراب (لكيلا تأسوا) في قوله تعالى: (لكيلا تأسوا على ما فاتكم ...) - الشيخ ابن عثيمين
[839 -850] نوع (ما) في قوله تعالى: (ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب)
[548 -850] وجه البلاغة في تقديم صحف إبراهيم في قوله تعالى: (صحف إبراهيم وموسى) وتأخيره في سورة النجم
