عام
في موكب الدعوة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحلة في طلب العلم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
قراءة كتاب مجالس شهر رمضان - للشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الدروس كاملة ( كتاب الطلاق - الشرح الأول ) - الشرح الممتع على شرح المستقنع - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
الدروس كاملة ( كتاب العتق ) - الشرح الممتع على شرح المستنقع - الشبخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
دروس شرح الكافية الشافية (نونية ابن القيم) لابن عثيمين - الشرح الثاني
الولاء والبراء - شرح نونية ابن القيم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
كتاب الصلاة ( باب الأذان والإقامة ) - الشرح الممتع على زاد المستقمع - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
قائمة الدروس
118 درس
[24] تقديم الجهاد بالعلم والبيان على الجهاد بالسيف والسنان - ابن عثيمين
[29] التفضيل بين جهاد العلم والبيان وجهاد السنان والقتال - ابن عثيمين
[28] حكم اقتصار بعض الدعاة على الكلام في الرقائق والسلوكيات وعدم الكلام في التوحيد - ابن عثيمين
[52] الوصية بحفظ الكافية الشافية أو الأهم منها - ابن عثيمين
[137] مشروعية سؤال طالب العلم عن أي مسألة لا يفهمها ولا يجعل للحياء دخلاً عليه - ابن عثيمين
[149] تأثير عوام الناس في قبول الحق ورده - ابن عثيمين
[162] فصل في نصائح ووصايا نافعة قبل التحكيم - ابن عثيمين
[167] النصيحة بالثبات مع الصبر عند حصول الأذى - ابن عثيمين
[164] النصيحة بالتمسك بالقرآن والسنة - ابن عثيمين
[165] النصيحة بالضرب بسيف الوحي كل معطل - ابن عثيمين
[163] توجيه مدح ابن القيم لنفسه في مقدمة ما قبل التحكيم من النونية - ابن عثيمين
[166] مواجهة عقيدة الجهم بالعزيمة والإخلاص والصدق - ابن عثيمين
[169] الصدع بالحق وعدم الخوف من قلة الأنصار والأعوان - ابن عثيمين
[172] مشروعية الابتداء في المناظرة بذكر عيوب وفضائح أهل البدع - ابن عثيمين
[175] الموقف عند هجوم أهل البدع وتكالبهم - ابن عثيمين
[174] إشغال أهل البدع ببعضهم عند المناظرة والمجادلة - ابن عثيمين
[180] الحذر من الجهل المركب والتعصب عند المجادلة والمناظرة - ابن عثيمين
[181] خطر الجهل المركب - ابن عثيمين
[179] اختراق الصفوف مع الحذر من الضعف والخور عند مجادلة أهل البدع - ابن عثيمين
[178] نصائح عند مواجهة الصفوف مع أهل البدع - ابن عثيمين
[183] الرد على دعوى تعصب المسلمين لدينهم - ابن عثيمين
[184] التحلي بالإنصاف مع الغير عند المناظرة والمخاصمة - ابن عثيمين
[186] الجمع بين خشية الله والنصح للرسول عند المناظرة والمجادلة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[187] الوصية بالتمسك بحبل الله مع الاعتماد والتوكل على الله - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[188] وصف الحق ومن يوصف به - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[198] كيفية الهجرة إلى الرسولﷺ متابعة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[200] تحكيم الكتاب والسنة في أقوال الفقهاء والشيوخ - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[195] عدم استعجال نصرة الحق عند الدعوة إلى الله - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[190] الحق منصور مع حصول الامتحان له ولأهله - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[191] ظهور حزب الله من عدو الله عند الاختبار والامتحان - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[194] النصر في الآخرة لمن فاته رؤية النصر في الدنيا - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[192] الحرب سجال بين الحق والباطل - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[201] العدل والشفاء والهداية في تحكيم كتاب الله - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[193] حسن العاقبة للحق وأهله - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[197] مشروعية الهجرة إلى الله بالإخلاص في السر والعلن - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[203] لا سمع ولا طاعة لمن طلب منه الاحتكام لغير الكتاب والسنة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[196] وصايا في إخلاص القصد وإخلاص المتابعة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[202] وجوب التسليم والخضوع لحكم الرسولﷺ - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[199] عدم استفسار الصحابة عن الوجوب والاستحباب في أوامر الرسول - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[208] فتح البلاد والقلوب بالعلم والإيمان لا بالجدال وعقائد أهل الكلام - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[206] تشبيه ابن القيم لصياح الخصوم بحال الدخان وهوانه - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[205] وصايا عند تكاثر الخصوم وشدة صياحهم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[207] قتل أعداء الله يكون بالأعمال الصالحة وكتائب الشجعان - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[216] الاستماع لنصيحة من عنده خبرة ودراية بالقرآن - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[219] الصدع بأمر الله مع خشيته دون غيره - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[220] هجران من خالف الحق ولو كانوا أكثر الناس - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[217] أقسام من خالف هدي القرآن وابتعد عن السنة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[215] قصد الأقران والأصول عند المقاتلة لا الحواشي والأطراف - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[218] نصائح ووصايا في كيفية البلاغ والبيان - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[222] حقيقة الهجر الجميل - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[221] الجمع بين الصبر والصفح من غير تسخط وعتاب - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[229] صدق وعد الله بنصرة عبده - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[233] ضرورة أن تكون نية الخصام لله لا للنفس والشيطان - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[232] الأمران اللذان لا بد منهما قبل أن يرد الإنسان قولًا لخصمه - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[234] الأدلة التي من تسلح بها انتصر لله وتغلب على نفسه والشيطان وأعوانه - الشيخ محمد بن صالح العث...
[315] حسن صنيع حذيفة رضي الله عنه عندما كان بين المشركين في غزوة الأحزاب - الشيخ محمد بن صالح الع...
[446] مشروعية طلب الاستماع والإنصات للكلام - الشيخ ابن عثيمين
[596] قصة تعلم أحد أئمة النحو للمثابرة والاجتهاد من نملة - الكافية الشافية - ابن عثيمين
[666] حكم التحذير من المسؤول عنه إذا كان في كتاباته أخطاء وأغلاط - الشيخ ابن عثيمين
[884] موقف طلبة العلم والعلماء من ظهور البدع والضلالات في كل عصر - شرح الكافية الشافية - ابن عثيمين
[960] شروط جواز أخذ العلم عند أهل البدع ممن ينكر علو الله الذاتي - شرح الكافية الشافية - ابن عثيمين
[1034] تعريف العلم ودرجات الجهل - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1093] حكم قول من يخرج للدعوة: (سأخرج في سبيل الله لمدة ثلاثة أيام) - الشيخ ابن عثيمين
[1197] ما يلزم عند الحيرة في العلم - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1198] ما يلزم عند الحيرة في غير العلم - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1196] أنواع الحيرة - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1315] حكم من قدم قول شيخه وإمامه على الكتاب والسنة - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1351] فصل في حقيقة العلم عند أهل البدع (قراءة للمتن) - الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1352] مصادر العلم عند أهل السنة - الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1350] فصل في حقيقة العلم عند أهل السنة (قراءة للمتن) - الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1361] أقوال الرجال ليست من العلم عند مخالفتها لأدلة الكتاب والسنة - الشيخ ابن عثيمين
[1383] فضح ابن تيمية لعلماء السوء والضلال - الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1391] الأنفع في مواجهة أعداء السنة والدين - الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1509] منزلة أوامر الرسول ﷺ بالنسبة لغيره من الناس (قراءة للمتن) - شرح الكافية الشافية - ابن عثيمين
[1503] عدم التسرع في مخالفة أقوال جماهير العلماء - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1506] نهى النبي ﷺ معاذًا أن يحدث بحديث فيه فتنة للناس - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1507] أحوال أقوال العلماء من حيث القبول والرفض والإشكال - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1504] مفاسد من يريد نقل الناس على ما هم عليه من الفتوى إلى قول يراه راجحًا - شرح الكافية الشافية
[1511] حكم طاعة الوالدين في ترك طلب العلم - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1508] عدم التسرع في مخالفة قول الجمهور أو نقل الناس عما هم عليه من الفتوى - شرح الكافية الشافية
[1510] تقديم أمر النبي ﷺ على أمر الوالدين - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1505] ترك النبي ﷺ بناء الكعبة على ما هي عليه خشية فتنة الناس - شرح الكافية الشافية - ابن عثيمين
[1577] نيل العالمين والعارفين لصفات ربهم محبة الله (قراءة للمتن) - شرح الكافية الشافية - ابن عثيمين
[1616] تفاوت العلماء في أفهامهم لنصوص الوحيين - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1620] مصدر العلم الحقيقي ومنبع بيانه وتوضيحه (قراءة للمتن) - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1618] من هو العالم الرباني؟ - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1617] داء الجهل وعلاجه في أمرين - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1612] طلب ابن القيم سماع نصيحته فهو الخبير بحال الورى - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1619] أقسام العلم الحقيقي - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1596] فضل تصانيف أهل السنة على آراء أهل الكلام وتصانيفهم (قراءة للمتن) - الكافية الشافية - العثيمين
[1642] كيفية تعامل طالب العلم مع الأدلة إذا خالفت أقوال علمائه ومشايخه - الكافية الشافية -ابن عثيمين
[1649] تعطل نصوص الكتاب والسنة نتيجة للأخذ بأقوال الناس وعللهم - الكافية الشافية - ابن عثيمين
[1658] وصية العلماء بالأخذ بنصوص الوحيين وعدم تقليدهم - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1659] أحوال من ترك النصوص واتبع أقوال الناس (قراءة للمتن) - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1701] حال الجهال مع أهل العلم أنصار الرسول ﷺ (قراءة للمتن) - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1725] رجوع كثير من الشباب النصراني إلى الإسلام - شرح الكافية الشافية لابن عثيمين
[1894] الجمع بين الروايات الواردة في سفر المرأة من غير محرم - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1895] تنبيه لمن وقع في شك من مسائل العلم - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1884] وقفة مع من يرى التناقض بين النصوص والروايات ويغفل عن الجمع بينها - الكافية الشافية - العثيمين
[1896] حكم عدم رجوع طالب العلم إلى العلماء أو الكتب عند الاشتباه في المسائل - الشيخ ابن عثيمين
[1897] كيفية التعامل مع من يشكك في مسائل الدين - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1952] أهمية حاجة العالم إلى فهم فتوى العامي - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1950] الرد على من يرى عدم جواز التقليد في العقائد - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1951] حكم إفتاء طالب العلم بمذهب قومه - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1949] حكم إفتاء طالب العلم عند عدم وجود المفتي المطلق - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[1979] التعليق على ما يحصل من خلاف وعداء بين الدعاة - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[2082] وصف حال من يقدم قول فلان على قال الله قال رسوله - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[2131] وجه تشبيه المتفيقه الجاهل بالطبيب الجاهل - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[2129] خفاء الحق على العميان مع وضوحه وسطوعه - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[2133] كيفية تشويه الجهلة لأهل العلم والدين عند السلاطين - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[2128] إنصاف ابن القيم وعدله في النظر لنونيته بتجرد وبرهان - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[2130] امتحان ابن القيم من الجاهل الفظ الغليظ - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[2100] حكم فرح طالب العلم بنداء الناس له: يا شيخ - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[2134] كيفية تعامل الجهلة عند دعوة العلماء إلى التحاكم الكتاب والسنة - شرح الكافية الشافية
[2132] عظم مفاسد الجاهل المتعالم في الدين والدنيا - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[2096] التحذير من تحكيم آراء الرجال وترك الشريعة - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين
[2173] قيام أهل السنة بهداية الناس للسنة لا للبدعة - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين